【吳公子專欄】
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●吳公子最新的十九字詩，刊於北德州文友社博客http://wenyou.508208.com/，吳公子說。
●《湖畔老道的兩列十九字詩》吳公子
我獨立在湖畔，見月圓月缺，見身外之身，
我俯首感慨著，雲彩的漂流和飛鳥的游移。
明朝萬曆年間，聽說來個曾為書生的老道，
他把湖畔的柳，都符咒過了。當他寫散文，
柳枝隨風起舞；當他寫詩，柳枝垂釣水中；
當他寫散文詩，柳樹都繞著湖畔徘徊。啊，
那個長髮老道，終於物化為一株長髮的柳！
【註】：--- 2009,12,18
吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《湖畔老道的兩列十九字詩》是一首「十九字詩」，也是一首兩列的「十九字詩」。
●《湖最美的三列十九字詩》吳公子
湖最美。如果能夠在它的身畔，栽一株楓、
一株柳，那該多好！秋天來了，拾片楓葉，
題首詩，把心事都託付給秋風，隨著秋風，
去流浪；春天在柳樹的長髮下，淋著春雨，
寫散文，把散文當作信寄給你，讓你讀完，
流著淚；而我在楓與柳的湖畔，想念著你，
想往事，為我們的愛戀微笑著，寫散文詩。
【註】：--- 2009,12,19
吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《湖最美的三列十九字詩》是一首「十九字詩」，也是一首三列的「十九字詩」。
●《二零一零年的十九字詩》吳公子
年終的時候，和自己在鏡前，面對面坐著，
溫一壺酒，作一場忘年會。鏡中的我問道：
去年的歡樂，還記得嗎？我點頭舉起酒杯；
去年的悲苦，還記得嗎？我點頭飲了杯酒；
鏡中的我大喝一聲：去年種種，還記得嗎？
我驚慌地低下了頭，沉默不語，以酒灑地；
當我抬起頭來，鏡中的我，已消失不見了。
【註】：--- 2009,12,20
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七
行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《二零一零年的十九字
詩》為一首「十九字詩」。
2. 吳公子於每年年終的時候，和自己作一場忘年會，以忘掉去年種種，忘掉去年
的我，來迎接新的一年。本詩中第五句為忘掉去年種種；最後一句為忘掉去年
的我，鏡中的我為去年的我，鏡前的我為今年的我。此為吳公子禪學的修持法
門之一。
●《今年的湖畔會很冷的兩列十九字詩》
如果你終於離我而去，今年的湖畔會很冷，
與你湖畔相遇的戀情，也不得不成為回憶。
翻讀著你留下的書籍，落下張兩人的合影，
我們的愛也這樣落下，是否你已不再珍惜？
窗外的風聽來像哭泣，我想讓它進來聊聊，
讓它吹乾我臉頰的淚，讀讀我新寫的日記。
日記中的你不會變心，也永遠都不會離去。
【註】：--- 2009,12,21
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七
行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《今年的湖畔會很冷的
十九字詩》是一首「十九字詩」，也是一首兩列的「十九字詩」。
2. 本詩以第一行首句的「去」，與第二行末句的「憶」押韻；以第三行首句的「
藉」，與第四行末句的「惜」押韻；以第五行首句的「泣」，與第六行末句的
「記」押韻；而第七行末句的「去」，則同於第一行首句的「去」。
●《我的心中有個湖的三列十九字詩》
我的心中有個湖，心情不好，會去坐一坐。
當湖面起了濃霧，我的淚水，滴落在湖心，
盪出小小的漣漪。我的心事，沒有人了解，
那是對你的愛戀，為你流淚，我感到幸福。
只能為你寫散文、寫一些詩、一些散文詩，
只能遠遠看著你，我的心事，你不會明白。
不願讓你知道的，對你的愛，在湖畔徘徊。
【註】：--- 2009,12,22
吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《我的心中有個湖的三列十九字詩》是一首「十九字詩」，也是一首三列的「十九字詩」。
●《情願作個守門人的十九字詩》吳公子
孟子見梁惠王，達摩見梁武帝。老子無王、
無帝可見，騎青牛西出函谷關，見守門人，
留下道德經五千言而去。我無意作梁惠王，
問叟亦將有以利吾國乎？也無意作梁武帝，
問朕起寺度僧有何功德？情願作個守門人，
說子將隱矣，彊為我著書；我便從道可道，
非常道，名可名，非常名，進入眾妙之門。
【註】：--- 2009,12,23
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七
行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《情願作個守門人的十
九字詩》為一首「十九字詩」。
2. 《孟子‧梁惠王上》：「孟子見梁惠王。王曰：『叟，不遠千里而來，亦將有
以利吾國乎？』孟子對曰：『王何必曰利？亦有仁義而已矣。』」
3. 大正藏經 Vol. 48, No. 2003《佛果圜悟禪師碧巖錄卷‧第一》：
「達磨初見武帝。帝問。朕起寺度僧。有何功德。磨云。無功德。問達磨。如何是聖諦第一義。磨云。廓然無聖。 再問對朕者誰。達磨慈悲忒殺。又向道不識。」
4. 《史記•老子韓非列傳》：「老子脩道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：『子將隱矣，彊為我著書。』於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。」
5. 老子《道德經•第一章》：「道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」
●《當西風走過的十九字詩》吳公子
秋末，當西風走過，愛情也終於一分為二，
像是楓樹，情是樹上的枝，愛是地面的葉；
你望著枝頭說：葉落枝尚存，愛去情猶在。
我俯身拾起一片片楓葉，有些殘留著露水，
像是哭過；有些被秋末蝕過、被西風冷過、
被愛撞擊得從枝頭飄落；我默默藏起一葉，
放在左胸前的口袋，讓我的心仍感受到愛。
【註】：--- 2009,12,24
吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《當西風走過的十九字詩》為一首「十九字詩」。
●《仍在我心深處的十九字詩》吳公子
聽說電腦能分辨零與一，也能從容地算出，
零一與一零的不同，我不信。中年了的我，
把我零一年的與一零年的戀情，分別輸入，
電腦果然能計算出兩者的不同：零一年的，
勝卻人間無數；一零年的，還是個未知數。
我急忙把電腦關了，不讓它知道那年夏天，
那個長髮短裙的女孩，是否仍在我心深處。
【註】：--- 2009,12,25
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《仍在我心深處的十九字詩》為一首「十九字詩」。
2. 本詩單數句的句尾以「出」、「入」、「數」、「處」來押韻。
3. 秦觀的《鵲橋仙》中有：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」
●《蛇憐風的十九字詩》吳公子
莊子秋水篇說：蛇憐風，風憐目，目憐心。
憐者，慕也。我的愛，是一條遊移的長蛇，
來時如風，以無限深情的目光，注視著你，
等著與你纏綿；去時也如風，在你的心中，
留下咬噬過的齒痕，和我向來冷血的體溫。
靜悄悄地，我的愛，是一條無腳步聲的蛇，
一陣無影的風，一道秋水般的愛憐的目光。
【註】：--- 2009,12,26
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《蛇憐風的十九字詩》為一首「十九字詩」。
2. 《莊子‧秋水》：「蛇憐風，風憐目，目憐心。」
●《井夏曲三位先生的十九字詩》吳公子
秋水時至，百川灌河，順流而東可至北海。
東面而視，可見三位先生：井先生拘於虛、
夏先生篤於時、曲先生束於教。天下之美，
盡在北海。在北海可聽井先生的嘓嘓蛙鳴、
夏先生的唧唧蟲語、曲先生的朗朗讀書聲。
在北海，美中不足的是：井先生不信有海、
夏先生不信有冰、曲先生不信為無為為道。
【註】：--- 2009,12,27
1. 吳公子創的「十九字七行標點詩」，簡稱「十九字詩」，每行十九字，共有七行，各行最後有一標點，整首詩之右為一列七個標點。《井夏曲三位先生的十九字詩》為一首「十九字詩」。
2. 《莊子‧秋水》：「秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海。東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰︰『野語有之曰︰「聞道百以為莫己若者」，我之謂也。
北海若曰：『井鼃不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。』」
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