【周記週記】
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在分享今天的道理以前，我想先問大家一個問題：「有多少人現在有養狗的，請舉手！」「好，謝謝！」我再問大家一個問題：「有多少人過去曾經養過狗的？」「好，謝謝！」
我也養過狗，養狗期間我發覺全家最聽我的話，對我最好的，好像只有我們家那條狗，因為我叫牠來牠就來，叫牠坐下牠就坐下，我們家的狗是雙聲帶，聽得懂中文，也聽得懂英文。牠很聰明，更善解人意，每次牠想要出去大小便，都會跑到你跟前，用很溫柔的聲音對你用很小聲的「汪」提醒你，如果你沒有理牠，牠會在一旁耐心地等著，等隔了一陣，見你還沒動靜，就稍微大聲「汪汪」的提醒你，再隔一陣，見你還是沒有動靜，那牠才「汪汪汪汪」的大聲叫你，好開門讓牠出去，屢試不爽。
有一天，我女兒睡懶覺，我到她房間叫她起床，也學我們家的那條狗，在她耳邊輕輕地「汪」了一聲，女兒睜開眼睛，對我說：「爸爸，你要出去嗎？」
我們看到今天的福音，有一個客納罕婦人來到耶穌跟前，大聲呼求：「主，達味之子，可憐我罷! 我的女兒被魔鬼糾纏的好苦啊!」可是耶穌一開始並沒有回答她。門徒們甚至要耶穌打發她走。最後，耶穌對她說了一句令人非常震驚的話：「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的。」
這句話如果單獨拿出來看，會讓我們感到很刺耳。為什麼耶穌會用「狗」這個字？難道耶穌看不起這個婦人？把她當狗一樣看待？事實上，耶穌這樣做，是要用我們衡量別人的價值觀，最後讓我們看到祂的所作所為，其實是要彰顯天主的救恩，遠遠超過我們一切人為的觀點與界線。
首先在我們根深蒂固的觀念裡，人跟狗之間存在著一條「輕視與排斥」的鴻溝。
福音中的「狗」在這裡，最先挑戰的就是我們的「界線」。
因為在猶太文化中，「狗」有時被用來稱呼外邦人，甚至在我們的文化中，稱別人是狗，也絕對是一個帶有輕視與排斥意味的稱呼。
可是讓人驚訝的是，這位婦人並沒有因為這句話而離開。她只是謙卑地回答：「是啊! 主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」
這句話說得多麼偉大。她沒有要求任何醫治他女兒的特權，更沒有惡言相向。她只相信：即使我受到各種輕慢污辱，在別人眼中不配，不值得，但是我仍然可以來到天主面前，祈求得到祂的憐憫。這，就是信德。
今天耶穌也在挑戰我們：在我們的生活當中，我們眼中的「狗」又是誰？我們可能不會真的公開叫別人是「狗」。可是，我們的心裡是否也有一些「狗」？
我們會不會把別人分成：「跟我一國的人」和「我看不慣的人」；「聰明的人」和「愚笨的人」；「有用的人」和「沒有用的人」；「高貴的人」和「低賤的人」；「有文化的人」和「沒有知識的人」。
即使在教會團體裡，我們也有可能會這麼想：「這是我們自己的小圈圈。」「我不想和你參加同一台彌撒。」「這是我的位置；你憑什麼坐我的位子。」「你這種人，天主怎麼會聽你祈禱？」「聖教四規我遵守，你呢？」
可是今天的福音提醒我們：在天主眼中，沒有人是「外人」。一個人的背景、教育、財富、國籍、種族、個性、過去的錯誤，都不能取消他作為天主子女的尊嚴。
那麼，基督徒應該怎樣對待真正的狗？
這裡也可以有一個很實際的反省。今天很多人養狗，把狗當成家庭中的一分子。狗需要食物、清潔、醫療、陪伴，也需要我們照顧。這本身當然是一種基督徒愛德的表現。但是，福音也提醒我們，愛動物本身沒有錯。我們可以愛狗、照顧寵物，也應該尊重天主所創造的一切生命。更深的問題是：我們對動物的憐憫，是否也能延伸到人的身上？
如果我們能憐憫一隻受傷的狗，我們是否也能憐憫一個受傷的人？
如果我們願意為流浪狗找一個家，我們是否也願意為一個孤獨的人留一個位置？
如果我們願意餵飽一隻飢餓的狗，我們是否也能看見身邊正在挨餓的人？
這不是要我們少愛動物，而是提醒我們，不要只愛那些容易愛、合我們心意的對象。我們可以花很多時間和金錢照顧寵物，卻對人的需要失去耐心；但基督徒的愛，最終不能停留在對動物的憐愛，也必須走向人，因為每一個人都帶著天主的肖像。
然而，愛人也不等於對所有要求都無條件地答應。真正的愛德，不只是「給多少」，而是「什麼才真正對他有益」。有時候，我們需要慷慨地伸出援手；有時候，我們也需要設立界線，幫助一個人尋找工作、善用資源、承擔責任，重新站起來，而不是讓他一直依賴別人的幫助。真正的愛德不是拒絕一個人，也不是給予他所要求的一切，而是以憐憫、真理、尊嚴和希望，尋求他的真正益處。
最後，客納罕婦人教導了我們：「一個真正的信德，能夠使人的心越來越寬廣高深。」這位婦人最大的力量，不只是她沒有放棄祈求。更重要的是，她的信德使她跨越了一道又一道的高牆：民族的牆、宗教的牆、性別的牆、社會身份的牆，冷漠的牆、遭人歧視的牆。
她本來是一個毫不起眼的「外人」，最後卻成為福音中最令人敬佩的人之一。
耶穌最後對她說：「啊! 婦人，妳的信德真大， 就如妳所願望的，給妳成就罷!」這裡，耶穌不是說：「你的背景真好。」也不是說：「你的地位真高。」更不是說：「你屬於我們猶太人。」耶穌稱讚的是：「你的信德真大！」這就是福音的核心。
一個真正成熟的信德，不是使我們更加驕傲地說：「天主只會聽我的，因為我做得又對又好。」真正成熟的信德，反而使我們越來越謙卑地說：「天主憐憫我，讓我看到，你也是天主所愛的人。」
因此親愛的姊妹弟兄們，今天耶穌要我們把這段福音帶進自己的生活，或許衪會要我們問問自己：誰是我心裡的「客納罕婦人」？誰是我不願接近、甚至想避開的人？誰曾經傷害過我，以致我根本就不願與他親近？
今天耶穌並不要求我們立刻喜歡這個人。但耶穌邀請我們做一件更深刻的事情，就是：不要把他從我們的祈禱中刪除。
因為當我們開始為一個人祈禱，我們的心也就開始改變。
我們也許不能馬上去愛一個人，但我們可以開始不去討厭他。
我們也許不能同意他，但我們可以開始尊重他。
而有時候，基督徒愛的第一步，只需要這一句祈禱：
「主啊，求祢幫助我，用祢看他的方式來看他。」
這就是信德。
這就是慈悲。
這就是耶穌所要求我們活出的愛。
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