【周記週記】
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今天是將臨期第四主日，聖誕節就在眼前。但是教會並沒有讓我們把目光停留在馬槽或降臨圈上，而是帶我們去看兩個關鍵的人物——阿哈次和聖若瑟。
阿哈次是南國猶大的一位君王，在位的時間約為公元前735–715年，在他統治期間，猶大國面臨了嚴重的危機：因為北國以色列（厄弗辣因）與阿蘭王國（敘利亞）兩國聯盟起來進攻耶路撒冷，企圖廢黜阿哈次，另立傀儡君王。在國家動盪，人心惶惶，阿哈次極度恐懼之際，天主藉著依撒意亞先知對阿哈次說：「你向上主你的天主求一個徵兆吧！」（依 7:11）但是阿哈次回答：「我不求，我不試探上主。」。表面上，他好像是一個謙遜虔誠、敬畏天主的人，但實際上，這卻是他拒絕信德的藉口。他並非出於敬畏，而是早已決定依靠政治手段，取代對天主的信靠。他向亞述帝國求援，結果，亞述出兵攻打阿蘭（大馬士革）重創北國以色列（厄弗辣因），短期看危機似乎解除了，但卻使猶大國從此以後，成了亞述的附庸，不但國家財政因為連年進貢被掏空，猶大國的命運也受到亞述的控制不再自由。宗教上，聖殿禮儀與信仰更是受到污染，他甚至焚燒自己的兒子作為獻給偶像的祭獻。這種拒絕信德、不依靠天主的作為，帶來了嚴重的信仰危機與國家災難。
若瑟是另一個關鍵人物。福音告訴我們，瑪利亞在與若瑟同居之前，就因聖神懷了孕。對若瑟而言，這是一個極大的震撼與掙扎。他不明白發生了什麼事，也沒有得到任何的解釋。但福音稱他為「義人」實在當之無愧。因為一般我們以為義人就是相信天主，嚴格遵守法律，黑白分明，奉行公義，在行事為人上成為一個無可指責的人；但是若瑟卻超越了這些。他的義，不只是遵守法律，而且充滿仁慈與愛。他不願公開羞辱瑪利亞，寧可自己承擔痛苦，選擇默默地離開。在這將臨期第四主日的時刻，天主讓我們看到了若瑟如何成為天主救援計畫當中一個安靜的合作者。
就在他反覆思量的時候，上主的天使在夢中顯現，對他說：「不要怕。」弟兄姊妹們，不要怕這句話在聖經中常常出現，因為當天主和他的天使靠近人時，人往往會害怕。天使並沒有先給若瑟一套完整的解釋，而是像依撒意亞先知對阿哈次的害怕所做的邀請一樣，要他信賴天主的計畫。
若瑟醒來後，聖經只用了一句話形容他的回應：「他就照上主天使所吩咐的做了。」他沒有說一句話，整本四部福音當中沒有記載若瑟說過任何一句話，完全沒有。然而這並不意味著他什麼話都不說，相反的，若瑟的靜默卻有更深層的意義，這是一種充滿了傾聽的靜默，一種行動的靜默，一種展現他偉大內在的靜默。他的靜默就像瑪利亞的「是」一樣，實現了人類歷史上的神聖承諾。若瑟在靜默中承擔了自己的角色。若瑟以簡單和謙遜的態度謹慎地接任了耶穌義父的這個職務。正是這份沉穩安靜的順服，使救主耶穌基督能安全地進入人類的歷史。
今天第一篇讀經中，阿哈次拒絕信德、決定不依靠天主，依撒意亞先知指明他讓天主厭惡之後，居然還宣告：「看，有位童貞女要懷孕生子，人要稱他為厄瑪奴耳。」這裏讓我們看到，正如保祿所說的：「如果我們不忠信，衪仍然是忠信的，因為衪不能否認自己。」因此，當阿哈次不忠信時，天主仍然忠信的賜下徵兆；而這最終的徵兆，就是耶穌基督衪自己——厄瑪奴耳，天主與我們同在。
在將臨期第四主日，天主讓我們明白，衪不是只遠遠地看著人類的痛苦，而是親自走進我們的不安、害怕、困惑與黑暗之中，與我們同在。
親愛的弟兄姊妹們，我們的生活，也有許多像阿哈次及若瑟遇到困難及挑戰的時刻，或許我們不明白為什麼事情會這樣發生；或許我們會遇到生活上的種種壓力，還有信仰上的危機，也或許我們努力做對的事和做善事，但卻看不到它們的結果與回報；種種這些，我們在責任與掙扎之間，感到害怕與疲累。
在我們期待迎接小耶穌的同時，願瑪利亞與聖若瑟為我們轉禱，好讓我們像他們一樣，即使是在不完全的明白的當中，仍然選擇相信天主，並且在恐懼與害怕當中選擇服從，讓我們在黑暗中懷著一顆穩健與靜默的心，專心一意地迎接那位「與我們同在」的天主。阿們。
（梵蒂岡新聞網）
將臨期第四主日的福音描述大聖若瑟在夢中得到天主的啟示後，以一個偉大的信德行動，揚帆駛向完全交託於天主手中的未來（參閱：瑪一18-24）。在聖誕節即將來臨之際，教宗良十四世在主日的三鐘經要理講授中，邀請信眾默想耶穌的養父大聖若瑟。
當日禮儀的焦點是聖母瑪利亞的淨配大聖若瑟，他如同我們一樣“脆弱、可能會犯錯誤”，但同時在信德中表現出勇敢而堅定。
福音中稱若瑟是一個“義人”，隱含地說明他是一名虔誠的以色列人，遵守法律，出入會堂。教宗指出，這些並未使他變的生硬，也絲毫沒有損及耶穌養父的敏感性和人性。這一點在天使還未向他啟示正在瑪利亞身上完成的化工之前就已顯現出來。
當若瑟面對一個“難以理解和接受”的處境時，對待未來的妻子，他並未通過以“憤怒”或“公開羞辱”的方式，而是選擇以仁慈謹慎的方式秘密解除婚約。教宗說：“由此表明若瑟領悟了虔誠遵守法律的最深層意義：那就是憐憫。”
教宗接著指出，當天主在夢中向耶穌的養父啟示祂的“救恩計劃”，並指出若瑟要承擔的“意想不到的角色”，即，“默西亞童貞母親的淨配”時，若瑟情感的純潔和高貴便閃閃發耀。
聖奧斯定如此描述這份接納，“基於若瑟的虔誠與仁愛，一個兒子由童貞瑪利亞誕生，這個兒子正是天主之子”。
虔誠與仁愛、憐憫與全然交託：這些是教宗在臨近聖誕之際所強調的大聖若瑟的聖德。這些聖德“教育人心”，引領我們與基督及他人相遇，使我們彼此成為“一個接納他人的聖誕馬槽、一個熱情好客的家、一個天主臨在的記號”。
這些在日常生活中如何落實呢？教宗良十四世勉勵我們，要寬恕、鼓勵，並給予我們遇見的兄弟姊妹希望。此外，他還呼籲在祈禱中重新將自己全然交託於天主及祂的上智安排，“以信任將一切交付於祂”。
最後，教宗祈願聖母瑪利亞與大聖若瑟助佑我們，他們最先以偉大的信德和愛德迎接了耶穌、世界的救主。「與世界相遇」。
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