【龍哥部落格】
|
臺灣民間俗稱農曆七月諸事不宜，各地寺廟、道壇除舉辦水陸及懺悔法會外，大多會暫停其他活動，以避陰森之氣。但是，臺南有臨水夫人媽廟、開隆宮兩座道壇，每逢七夕卻人聲鼎沸，熱鬧非凡，其中「成年禮」就是「做16歲」，成為臺南年度民俗活動的一大特點。
這兩座宮壇建廟年代久遠，雖未列名古蹟但信徒多，是很具特色的常民文化景點。臨水夫人媽廟，雖為廟實則是道教的宮壇，供奉主神臨水夫人是閭山派法力無邊的女道士，神名陳靖姑，常在戲劇節目負責收妖降魔的神仙。因陳靖姑是福建臨水人，被信眾尊稱為臨水夫人。
據《八閩通志》記載：陳靖姑生於唐大曆2年，少時秉靈通，24歲時因脫胎祈雨而卒，臨死前表示，死後要做神救人產難；得道的陳靖姑果於日後下手施救，庇護婦幼安全，民眾乃立廟奉祀，成為專司護佑婦女及孩童的守護神。傳說其生前常常為人通靈，至今仍被奉為觀落陰法術的執行神。
臨水夫人「婦幼專廟」和民間歷來供奉「註生娘娘」的習俗有關。註生娘娘是婦女最常膜拜祈求的神明，掌管懷孕、生育、保胎等事宜，在科學不昌明時代，有相當作用與功能；而陳靖姑除妖護衛孕婦，且於宋朝年間被封為「天仙聖母」，在神格上與娘娘同等。所以臨水夫人亦可視為傳統供奉的註生娘娘，受到廣大信眾的尊仰。
在臺灣各地廟宇宮壇中，註生娘娘大多為配祀神祇，做為主神的並不多，臺南市的臨水夫人廟雖也配祀註生娘娘，但亦可視其為主神，為較古老且具規模的一座。每年農曆七月舉辦「出鳥母宮」活動，吸引不少本地人及觀光客參與，為「成年禮」活動帶入高潮。
「成年禮」是臺南代代相傳、流傳甚久的民俗活動。讓年滿16歲的青少年，藉由宗教儀式的洗禮及庇佑，長大成人能承擔大業。時至今日，仍有不少信眾帶領屆齡兒女，參與盛會，祈求神明降福，受其庇護，以告別童稚邁向成年。對許多美國父母來說，帶孩子去遊趟迪士尼是一種成年禮，他們對自己童年的美好回憶津津樂道，並希望與孩子共同體驗。
臨水夫人媽廟舉辦的「出鳥母宮」活動，意即孩童自腹中出世到長成大人，均受鳥〈教〉母庇蔭保護；在成年時，要鑽過鳥母亭以宣告從此自立，並感恩受教母庇護之德；教化象徵之義甚為明顯。由此活動，亦可知臨水夫人媽廟乃「婦幼專廟」，供奉的神祇俱為女性。在一個歷史悠久的文化古城中，得見民間信仰的深入民心，殊為難得。
臺南臨水夫人媽廟廟史記載，建於清乾隆年間，至今已超過270年。起初僅是一座草庵，1852年才由地方士紳集資修建成廟，後數度修整始有今日樣貌。由於該廟是婦幼的保護神，廟內香火不斷，假日來祈求膜拜的善男信女，往往使得廟內人頭攢動，蔚為奇觀，可見現代人對宗教的寄託及神明的崇仰，並不因科學興盛而漠視。
廟內正殿上供奉的三位女性神祇，是陳靖姑及其同門師姐妹，並稱為「三奶夫人」。配祀的神祇有註生娘娘、花公花婆、36姐母…等，其中36姐母是傳統廟宇中少見的女性神明群像，雕像造形傳神，各具形態及涵養，亦可藉此觀其所司職守，為婦女兒童的健康安全，這種從婦女懷孕起，一直到孩童長大成人的神界庇護所，統由專神掌管，以利驅邪避疾，只要誠心祈求膜拜，對信眾安定心理、穩定情緒方面，有其精神效果。到了每年七夕，該廟就會搭建鳥母宮，由道士主持，舉辦熱鬧的「出鳥母宮」活動，為七夕增添熱鬧氣氛。
臺南另一座開隆宮，則是舉辦「拜七娘媽亭」，同樣是「做16歲」活動，同樣吸引住不少民眾的目光焦點。開隆宮也是女神當家，供奉孩童的守護神「七娘媽」。七娘媽指的是天帝的第七個幼女，就是習稱的「織女」，也有一說是指包括織女在內的「七姐妹」，由於開隆宮正殿供奉的是七位女性神祇，可見是奉祀七位仙女的宮壇。
七仙女和牛郎織女神話故事，常被編為各種戲劇節目演出。開隆宮建廟即和淒美的愛情神話有關：由於牛郎和織女婚後怠忽職守，天帝震怒，於是令二人分居銀河兩岸，僅每年七夕在鵲橋相會；他們的兒女則由織女和姐姐們，共同養育照料。於是民間便把七位仙女視為兒童長大成人前的保護神，於七夕這一天，舉辦「做16歲」的成人禮祭儀，以感恩答謝七位仙女長年累月的辛勞。
臺灣供奉七娘媽為主神的廟宇不多，1732年由浙江海寧分香建廟奉祀，在臺南的開隆宮歷史最久，後再歷經整修才有今日規模。這座侷促於小巷內、規模不大的宮壇，之所以受到矚目，是因其完整保留傳統成人禮的儀典，在民俗文化推廣與發揚上，具有重大意義。
成人禮是早期臺灣社會非常重視的民間活動。標誌著家中兒女到了16歲，藉由宗教儀式的洗禮，即可自立成人，不再依靠父母的照顧。至於定16歲為長大成人的基點是臺南習俗。來由是說：早期臺南以「五條港」為對外貿易的通路，一般居民生活很苦，男孩通常都要到碼頭打零工賺錢貼補家用。依照規定16歲前只能領取童工工資，過了16歲即可領成人薪，故有男生的家庭十分重視男孩16歲的生日。由於七娘媽是孩童成長的守護神，所以特別在牛郎織女相會的七夕，舉辦成年禮，加以感恩和酬謝，並為家族有了生力軍加入而歡喜。
這習俗經口耳相傳後，逐漸遍及全府城臺南，每年七夕，家長們都會帶著及齡小孩到開隆宮做16歲，歷數百年而不墜。時至今日，不但有眾多府城住民參與其事，連外來居民亦爭相參加，成為府城甚具特色的民俗活動。民俗專家表示「做16」前，要先準備各項牲禮和供品，最特別的是要附上鏡子、梳子、茶油、胭脂、香水、針線等女性用品，以及玉蘭花、鳳仙花等妝點的花朵。到了七夕清早，父母親就帶著小孩和供品，到開隆宮祭拜行禮，揭開序幕。
年滿16歲的男女，鑽過供奉七娘媽的供桌，「出婆祖間」感謝神明庇護；再從父母拱起的「七娘媽亭」下穿過，表示已成年了，最後焚燒七娘媽亭，呈獻給七娘媽使用的活動，經臺南市文化局推廣，受到各界矚目，已漸漸在全國展出，使民眾有更多瞭解的機會。臨水夫人媽廟因鄰近臺南女中，每年均發放獎助學金，鼓勵清寒學生。既保存古禮又回饋鄰里，在農曆七月是很受重視。
回上一頁