【芳草集】
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過去這一週華文網路媒體上有關香港名媛蔡天鳳分屍案成為全球華人關注的焦點。情節令人感到匪夷所思，不合常理。孔老夫子說的：「以直抱怨」是待人之道。如果以德抱怨，必有後患，悔之晚矣。
國與國之間相處，亦復如是。最近的俄烏戰爭中美國援助烏克蘭武器並沒有能滿足烏克蘭的澤輪斯基總統。他認為美國除了援助武器之外還應該派子弟兵去戰場上參戰才是盡了力。對其他歐盟各國他除了訪問之外也表示了更多的要求，言下之意我們在拼命，隔岸觀火式的出錢是不夠的。但誰才是正主兒，才是最後的受益者呢？
當初八年抗日戰爭勝利之後，中國以德報怨，沒有向戰敗國日本索取任何賠償，日本對中國的態度如何？是感激？還是輕視？大家心知肚明。無事獻殷勤，非奸即盜。任何不合常理的事都會令人懷疑背後真相如何。
坊間故事有一個年輕人最初在火車站看到乞丐時，每次都給他一百元，數年之後每次見到乞丐只拿出五十元給他，再過數年見到乞丐時只拿出十元放進他的盤子中。乞丐生氣地問他：你是怎麼回事？最初看到我的時候每次都會給我一百元，後來變成五十元，現在只給我1十塊錢了。年輕人回答：最早的時候我是單身一個人，沒有負擔，所以錢比較寬裕。每次可以給你一百塊，後來結婚了，要養家，只能夠給你五十元。現在又有小孩子出生了，所以只能夠給你十塊錢了。乞丐聽後大聲地說：你怎麼能夠把我的錢拿去結婚，生小孩呢？這個年輕人給乞丐錢給錯了嗎？他有必要要給乞丐錢嗎？乞丐心中卻已經忘記了那些錢是屬於年輕人的。把那些錢認定是自己的錢了。
蔡天鳳案有許多不合常理的地方，真相如何？我們也許永遠都不會知道，但是他揭露了華人社會中一個令人詬病的陋習就是借名登記。許多時候你看到的財產並非具名的人真正擁有的財產。許多合夥生意除了註冊時的股東之外，還有許多暗股。這些人之間沒有白紙黑字，只有口頭約定。由儉入奢易，由奢入儉難。人可以共患難，卻很難共安樂。錢不會有人嫌多。當你把錢放在別人名下是在考驗他的操守，在引誘他犯罪。試問如果附近沒有警車你會不會在高速公路上超速呢？
當有人告訴我這筆錢其實不是我的，是我家人借我的名義存的錢，我需不需要報稅呢？如果我不申報，等國稅局來找我的時候可以跟他們解釋的清楚嗎？根據實務經驗，有客人接到國稅局通知說漏報了好幾筆利息收入，後來這位女士發現是公公借用了她先生名字去開戶，他們只能補稅，然後要求公公把帳戶給關了。
生意上借名登記，也有風險存在，就看對方的人品如何了！是否會信守承諾，也看對方是否能夠長命百歲。因為你借名的人過世了的話，家人不見得知道當初你們的口頭約定。知道了，是否遵守也是一個問題。
有人問：我們私下再簽一個合約，列明股份比例是否有法律上的效用？只能說：應該有些幫助。至少有雙方白紙黑字寫下的文件，又有簽名，公証，好過沒有任何證據，口說無憑。
客戶問：朋友要借錢，不想借要如何說呢？回答：實話實說。錢借給你，心中不安。如果借之後要你還的時候可能會傷感情，朋友都做不成了，除非送你錢之外，我不會借給你。他聽後回答：是要跟這個人合夥做生意，他拿不出錢，要我先替他墊。生意賺錢了，再從賺得錢中扣下該付資本額。聽後無話可說。牽涉到合夥人之間的金錢往來，外人最好少管閒事。你就當給了他乾股。他替你做事，你出工資吧。朋友之間金錢上往來是考驗友誼。真正的朋友：缺錢一方不會開口借錢；有錢一方要心裡作好準備，借錢給窮朋友就不要期望收回來。如果對方還錢，當是天上掉下來的禮物。
把錢借出去的容易，想要回來就變成要看對方臉色。施恩勿望報：不但指不要希望錢能夠收回來，也包括對方是否仍然能是你的朋友。很可能對方不感恩，還把你當成仇人，怪罪你為什麼要借錢給他，讓他債台高築。
待人以直報怨 ，切勿以德報怨。對於不合情理的要求，該說不的時候，就要斷然拒絕。軟土深掘，人永遠不會滿足。當你助人一升米，提供一些幫助，旁人也許會感激，但當你把一斗米送給他時，他的胃口被你養大了，不但不感激，還會怪你讓他失去了奮鬥的意志。怪你在炫耀。
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