【周記週記】
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我在想，要是我明天就不在這個世界上了，今天我會跟大家講些什麼呢？我會跟我的家人又會講些什麼呢？我會怎麼樣跟這個世界告別呢？
我不是一個從小領洗的天主教徒。我是中年以後才領洗的。天主召叫人的方式真的很奇妙。記得多年以前，那個時候我才領洗沒多久，有空就喜歡一個人躲在聖體室裡讀聖經。有一天，我讀到宗徒大事錄第20章17-25小節：「保祿從米肋托打發人到厄弗所，請教會的長老來。他們到了他那裏，他便向他們說：『你們知道：自從我來到亞細亞的第一天起，與你們在一起，始終怎樣為人，怎樣以極度的謙遜，含著眼淚， 歷經猶太人為我所設的陰謀，而忠信事奉主。你們也知道：凡有益於你們的事，我沒有一樣隱諱而不傳給你們的， 我常在公眾前， 或挨家教訓你們，不論向猶太人或希臘人，我常苦勸你們悔改，歸向天主，並信從吾主耶穌。看，現在，我為聖神所束縛，必須往耶路撒冷去，在那裏要遇到什麼事，我不知道；我只知道聖神在各城中向我指明說：有鎖鏈和患難在等待我。可是，只要我完成了我的行程，完成了受自主耶穌叫我給天主恩寵的福音作證的任務，我沒有任何理由，珍惜我的性命。我曾在你們中往來，宣講了天主的國，但現在，我知道你們眾人以後不得再見我的面了。』」
讀到這裡，感覺上，好像我自己就在當時的現場。親眼看到了保祿說完這些話之後，跪下來同眾人祈禱。眾人都大哭起來，並伏在保祿的頸項上，口親他。他們最傷心的，是為了保祿說的這句話：以後他們不得再見他的面了。或許是受到聖神的感動，當時只有我一個人在聖體室裡，也嚎啕大哭起來，久久不能自己。
今天，幾乎一樣但是卻令人更悲傷的場景，出現在若望福音當中。因為是天主唯一的兒子，耶穌基督，祂知道自己的時間到了，在打發完猶達斯之後，就開始跟祂的門徒們告別。耶穌的訊息非常的清楚，祂說：「孩子們！我同你們在一起的時候不多了。我給你們一條新命令：你們該彼此相愛；如同我愛了你們，你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間，彼此相親相愛，世人因此就可認出：你們是我的門徒。」每一次我讀到這裡，就感受到耶穌的傷心難過！
從福音中我們知道，耶穌將十誡整合成兩道誡命，就是愛天主於萬有之上和愛人如己，現在他要離開我們了，他給門徒們留下了「新的誡命」，只要我們是耶穌基督的門徒，我們就要彼此相愛，好使我們的團體變成為一個真正彼此相愛的基督徒團體。
今天的這一段福音，一開始就讓人默想很久很久。福音說：「猶達斯【從席間】出去以後，耶穌說：『現在，人子受到了光榮，天主也在人子身上，受到了光榮。』」
這一句話到底是什麼意思呢？中國有一句彥語，是「父以子貴」。通常它的意思是：「父親因為兒子的顯貴而顯得尊貴。」換句話說，要是「人子受到了光榮，」那麼按照「父以子貴」的說法，「天主也在人子身上，受到了光榮」這樣的道理，我們很容易接受。
因為我們知道耶穌降生成人之後，在祂的一生當中，他所做的所有一切，都在承行天父的旨意，耶穌從不逃避任何的困難，即使很早他就知道，為了救贖人類的罪惡，祂要以祂自己的血和肉，成為在十字架上全燔祭的犧牲，好讓天主拯救人類的計畫得以完成；天父自然會因為聖子耶穌基督的聽命服從，犧牲至死而感到光榮。
可是，為什麼背叛耶穌的猶達斯從餐桌上起來出去以後，耶穌就可以受到光榮了呢？
因為猶達斯的離去，正式開啟了耶穌走上加爾瓦略山的死亡，在十字架上的死亡看似失敗，然而它卻不是，因為耶穌的死亡是讓死亡本身目瞪口呆，啞口無言。最終耶穌戰勝了死亡，祂在十字架上被「舉揚」，成為眾人所瞻仰的那一位。復活之後，祂把救援恩寵的決定權交給了我們，只要我們願意相信祂，我們就有獲得永生的希望。因此在祂走向死亡的那一刻起，就是祂受到光榮的時刻，而且天主既然在人子身上，得到了光榮，天主也要在自己內，使人子得到光榮。
讀經一當中保祿和巴爾納伯在各個城市大聲的宣講「愛」的福音。到處堅固門徒的心，鼓勵他們堅持信仰，說：「我們必須經過許多困難，纔能進入天主的國。」保祿所指的困難會是什麼樣的困難呢？的確，人生不如意的事十有八九，每一個人都有自己的故事，也都有不同的困難，譬如婆媳的關係，夫妻的關係，父母子女的關係，雇主員工的關係，親戚朋友的關係，還有我們跟天主的關係等等。儘管如此， 我們所有的困難都可以歸根於：在過愛的生活上，產生了障礙。我們或者不知道怎麼去愛？或者不知道怎樣接受愛？最令人難過的是，有時候我們還會拒絕愛。
「愛」這個字既抽象又籠統，而且涵蓋的範圍很廣，古希臘人將這些愛粗分為情愛Eros, 友愛 Fililia, 和純愛 Agape。他們把男女之間不以思考，意志，而是以某種方式，強而有力的相互吸引，當作情愛。友愛是超越國度、種族、性別和年齡等差別，彼此相互理解信任，相互支持幫助所流露出來的親切情感。耶穌在若望福音當中把友愛提升到了新的層面。
祂說：「我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」而純愛的精神，表達了無條件的愛的經驗，它不再以自我的追求為滿足，也不為自己的好處，它成為一種捨棄，並且願意為它所愛的白白犧牲。
各位弟兄姊妹們，再過一會兒我們就要領受耶穌基督的體血進到我們內，耶穌無條件的先愛了我們，並且甘願犧牲成為滋養我們的血肉，祂要拭去我們眼上的一切淚痕；以後，再也沒有死亡，再也沒有悲傷，沒有哀號，沒有苦楚。耶穌臨走以前，要我們像他一樣，彼此相愛，我在想，要是我們明天就不在這個世界上了，還有什麼要去計較，不能放下的呢？就是現在，我們為什麼不能好好的去愛我們的家人和我們身邊的人呢？阿們！
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