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【周記週記】
聖家的喜悅篇 (57)

周道

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各於1月22日主日正午在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場的信眾誦念《三鐘經》後,念及「所有在遠東和世界各地慶祝農曆新年的人」,祝福他們「平安、萬事順利」。
教宗說:「然而,在這喜慶的時候,我不能不向那些因新冠疫情而處於考驗時刻的人,表達我在精神上與他們同在,希望他們能早日度過當前的難關。」
此外,教宗也「祝願這幾天在依照傳統團聚的家庭裡體驗到的和善、情感、團結與和諧,能時常洋溢在我們的家庭與社會關係中」,人們「得以過著祥和又幸福的生活」。
同樣的在2023年1月22日,教宗方濟各主持天主聖言主日彌撒。他在講道中,提醒在場參禮的所有信眾說,在當今時代傳福音是教會最迫切的使命。教宗強調:「聖言不是抽象和靜止的僵化公式,而是與不斷發展的歷史交織在一起。天主聖言屬於所有的人,因為天主為所有的人施予救恩。」
教宗說:「但願我們不要一邊宣講天主的心胸是如何的寬廣,而卻一邊成為一個心胸狹窄的教會團體。⋯⋯希望我們不至於一方面明瞭我們蒙召去宣講天國,另一方面卻忽略天主聖言,分散心思在太多不重要的活動中,或者沒完沒了地討論枝微末節。」
教宗表示:「教會的使命就是宣講降生成人的天主聖言,這聖言就是耶穌基督。耶穌不是靜止不動的導師,坐在教師席位上的博學士。相反地,耶穌踏上旅途,到各地去宣講天主是愛的喜訊。耶穌如此拓寬了界限,即天主聖言的醫治與重建,不只是為了以色列的義人,而是為所有人,每一個人;他要到達遠方,他要醫治病人,他要拯救罪人,他要尋回迷失的羊,解救那些心靈疲憊和受壓迫的人。總而言之,耶穌‘越過界限’就是為告訴我們,天主的慈悲憐憫是給予每個人的。」
接著,教宗說道:「這是耶穌的邀請:天主自己接近你,要你意識到祂的臨在,為祂的聖言騰出空間,你將改變你看待生命的目光。我也願這樣說:把你的生活置於天主聖言之下。這是教會為我們指出的道路:所有人,也包括教會的牧者,都在天主聖言的權威之下。我們不在各自的品味、傾向或偏好下,卻在唯一的天主聖言之下。祂塑造我們、改變我們,並要求我們在基督的唯一教會內團結一心。」
教宗解釋道:「聖言的動力把我們拉入天父之愛的『網』,讓我們成為使徒,使我們感受到一種無法抑制的渴望,就是要引領所有我們遇到的人登上那艘航向天國的船。這不同於勸人改變宗教信仰,因為聲聲召喚的是天主聖言,不是我們自己的言語。」
在結束講道前,教宗感謝那些在彌撒中將要領受讀經職務和要理教員職務的10位平信徒,鼓勵他們在福傳的使命中植根於祈禱,以生活為福音作見證。
教宗在講道後親自主持讀經職務和要理教員職務的授予禮,分別授予三名平信徒讀經員聖經,七名平信徒要理教員十字架苦像。
(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各1月18日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,繼續以“福傳的熱情,即使徒熱忱”為主題進行要理講授。教宗強調,耶穌是宣講的模範。“基督不僅有永生的話,也使祂的生命成為聖言”。在耶穌每天的生活中,“祈禱、與父的密切關係占據首位”。祂“受父的派遣來到我們當中,為我們履行使命”。
教宗指出一個描繪耶穌生活型態的圖像,說:“耶穌親自提供了這個圖像,稱自己是善牧,是‘為羊捨掉自己性命’的那一位(若十11)。這就是耶穌。事實上,做牧人不僅是一份工作,需要付出時間和很多心血;這是一種實實在在的生活方式:每天24小時、與群羊生活在一起、在牧場上陪伴他們、與群羊睡在一起,以及照顧最弱小的羊。換言之,耶穌不是為我們做某些事,而是給了我們全部,為我們捨掉性命。祂有一顆牧放的心(參閱:則卅四15)。祂牧養我們眾人。”
教宗提到,為了用一個詞來概述教會的行動,我們經常用“牧靈”一詞。為了評估我們的牧靈工作,“我們必須與模範,即與耶穌這個善牧對照”。首先,我們可以問自己:“我們是否效法祂飲用祈禱泉源的水,好讓我們與祂的心一致呢?”效法耶穌,正如肖塔爾(abate Chautard)院長所言,是“各種使徒工作的靈魂”。耶穌親自明確地對祂的門徒說:“離了我,你們什麼也不能做”(若十五5)。
教宗接著表示:“如果我們與耶穌在一起,就會發現祂的牧者之心總是為迷途、丟失、遠離的人操勞。而我們呢?對待有點難對付的人或與我們有點難處的人,我們的態度經常是:‘這是他的問題,讓他自己處理吧。’然而耶穌從未這麼說,絕對沒有。是祂去尋找這樣的人。祂如此對待所有的人、所有邊緣化的人和罪人。祂正是因此而遭到指責:與罪人在一起,因為祂正是將天主的救恩帶給罪人。”
善牧愛所有的人,願意拯救迷失的人。教宗強調,“天主不是在注視祂的羊群的圍欄,也不威脅他們,不讓他們離去。如果一隻羊離去並丟失了,天主不捨棄他,而是去尋找他”。“天主因離開的人而難過,為他哭泣,而且更愛他。若我們遠離上主的心,祂會難過。祂因多少人不知道祂的愛的美妙和祂擁抱的溫暖而傷心”。
“然而,面對這種痛苦,天主沒有封閉自己,而是去冒風險:祂放下處在安全中的九十九隻羊,冒著危險去尋找唯一失去的那隻羊,做如此冒險,甚至不理智的事,但這符合祂牧者的心。祂惦念離去的人、記掛所有離開祂的人,這就是在耶穌心中從不間斷的掛慮。而我們一聽說有人離開教會,我們會說什麼呢?‘他自己看著辦吧!’不行:耶穌教導我們要惦記著離開我們的人;耶穌沒有惱火或怨恨,而是一直惦念著我們。耶穌記掛著我們,這就是天主的熱忱。”
教宗問道,我們是否有同樣的情感?我們可能會把那些離開羊群的人視為對手或敵人。這些人在學校、工作環境、城市的大街小巷都會遇到,我們為何不考慮把這當作見證的美好機會,讓他們感受到天父愛他們、從未忘記他們的喜悅?
教宗解釋,“這不是勸人改變信仰,不是的!這是讓他們聽到天父的聖言,好能一起行走。福傳不是勸人改變信仰,這樣做是非基督徒的行為,不是信仰,也不是傳福音的事”。教宗最後總結道,牧者的心向他人敞開並接近所有的人。“若沒有這種揪心和去冒險的愛,我們就只能牧放我們自己”,而不是羊群。“我們的生命若沒有這種揪心和去冒險的愛,就不對勁了”。阿們!


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