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【粵劇社】
婚姻的轉化 ( 風鈴再響 - 系列四)

甘子

「我從沒遇上一個男人不需要愛,但我很少遇到一個男人不怕結婚。」以上看來互相矛盾,是吧?
老夫妻似乎看來都很恩愛,彼此依賴與容忍對方,被對方的不同習慣所刺激著, 使你懷疑是什麽使他們在一起那麽久?
從一開始就與對方培養成一種良好的關係是非常重要的。可是,不幸的是在開始時候這種情況不會太明顯,有很多東西把彼此眼睛矇住而影響你倆關係的成功與失敗。所以,我們要把目光看得遠些,不要光被對方的儀表吸引而匆匆決定一切。
最幸運的人就是那些相交多年然後發現彼此是如此的互相吸引,因為他們已經了解對方的歡樂、感情、憂傷與恐懼。歡樂是孩子的驚喜,如果你能夠使人歡笑,就是說你可以經常的使人驚喜。如果你倆經常彼此使對方驚喜,這圍繞著你的世界就經常具有新奇的事物使你們感興趣。因此,夫妻之間沒有歡笑的時候就要當心。
婚姻是有所謂奇跡出現,這個現象叫做’轉化’ 。轉化是一種很自然的現象,就好像種子變為花卉,蠶繭變為蝴蝶,冬天變為春天,有了愛就變成為天真可愛的小孩。雖然我們會感到這種現象難以明白與想象,但這是我們天天可以看得到的現象,所以一點都不奇怪,我們不要把這個現象稱為奇跡。因此,我們同樣的可以視婚姻為一種「轉化」,把我們的愛情作為種子,等它們開花。雖然,我們不知道它們是否全都一定開得燦爛,但我們知道它一定會有花開。(上文轉載自《乘風草堂散文精選》 作者甘秀霞)
曾經在網上看過所謂感情專家對婚姻破裂的分析,多數的專家一致認為感情出現危機的夫妻由於沒有正確的挽回方向和沒有專業人士的指導,而是用自己處理的方式去挽救感情,最終的結局是徹底同失愛人。你同意嗎?
婚姻是什麽?就拿中國的傳統而言,婚姻是一種人際間取得親屬關係的社會結合或法律約束。婚姻是組成家庭的基礎和根據,是家庭成立的標誌。婚姻雙方家長互稱「親家」或「姻親」。過去是一夫多妻,現在是一夫一妻。在中國神話中,婚禮是由女媧及伏羲而來的。在古代中國社會中有同姓不婚的制度,減少近親性交的可能性。不過母系的親屬(例如表兄弟姊妹)和自己不同姓,不受同姓不婚的約束,例如《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉就是表兄妹。有些家庭甚至多代都有表兄弟姊妹通婚的情形。一般結婚後,妻子就被視為是夫家的一員,兒女也是從父親的姓,不過若是入贅,先生則成為妻家的一員,兒女則是從母親的姓。
過去中國固有的婚姻制度,結婚目的是為家、為祭祀祖先,乃至為兩姓之好而結合,故當事人夫妻本身居於次要地位,主婚人往往是家中尊長或父母,有絕對的權威決定。當然,現在就不是這樣了,結婚是兩個人的事,除非是未成年,否則他們不一定需要雙方家長主持他們的婚禮以及各項手續。
今天,我們要談的的是婚姻的轉化,夫妻之間相處久之後會出現彼此不滿意、性生活頻率降低、因為沒有共同話題而少講話,這種情況最常見的是孩子長大成家搬出去,屋子裏剩下老夫妻兩個人。上面的狀況很符合現在人所說的「婚姻倦怠症(Marriage Lassitude)」,簡單來說就是結婚久了,對現狀產生一種厭倦感。每天生活程序幾十年一樣不變,你說能不厭倦厭煩嗎?
夫妻兩人因為相愛而結婚,也會因不愛而離婚。問題就來了,為什麽從愛而到了不愛呢,這個過程中出了什麽問題?
「我從沒遇上一個男人不需要愛,但我很少遇到一個男人不怕結婚。」為什麽不說成是「我從沒遇上一個女人不需要愛,但我很少遇到一個女人不怕結婚。」?
以前的女人不怕結婚。以前的女兒家十五嵗父母就開始為她們找婆家(夫家)了,找到好家門就一生衣食不愁。現在就不一樣了,今天的女人大多數從小就接受教育,有工作能力,生活自立,結婚不是他們的必需。現在一個家庭很多時候還需要夫妻兩人收入才能支撐維持。今天的夫與妻地位對等,從而使婚姻的概念使古今有不同的看法。
「老夫妻似乎看來都很恩愛,彼此依賴與容忍對方,被對方的不同習慣所刺激著, 使你懷疑是什麽使他們在一起那麽久?」
婚姻一開始就需要與對方培養成一種良好的關係。男女開始交往一般多數被對方的儀容吸引,這開始的第一步儀容是容易蒙蔽人的因子。美麗光潔的儀表討人喜歡,這可能是習慣,也可能是為見對方而準備。這個美麗光潔的儀容許多人結婚後變了的原因就是在開始交往的時候特別為對方而做的,不是他本人的生活習慣。因此婚後時間一久就堅持不下來,打回原形啦。是上班日子還好,會整整齊齊的走出家門,然而不上班的時候就是一個臉不洗,牙不刷,牀不曡、地不掃、飯不燒的女人(或男人),試問先生(或太太)又怎受得了啊!
如果你以為兩夫妻開始了二人世界,起居吃喝是基礎,解決了衣食住行就可以了無憂無慮的過完一輩子的你就大錯特錯了!起居吃喝的確是基本需要沒錯,可據我們了解,許多婚姻破裂都不是為了生活拮据,而是有別的原因。而這個原因,廣東人一句「窮風流,餓快活」已經為你解答了。原來婚姻破裂不是因為你們窮,因為窮餓都可以風流快活。由此可見,風流快活也是夫妻家庭的必需。
風流是風雅,杜甫《永懷古跡》‘風流儒雅亦吾師’,風韻,指好儀態,雖然貧窮,但也要保持儒雅儀態,指的是外表;肚子裏雖然是餓,但也感到開心。 「窮風流,餓快活」是指生活的心態,簡單說就是,貧窮也要窮得開心,開心比錢更重要。所以說「夫妻之間沒有歡笑的時候就要當心。」
既然開心是婚姻的重要因素條件,那麽,如何在二人世界生活中讓兩個人都感到開心呢?這可是古今以來一門很大的學問,請問這個「開心課程」你讀懂了多少?
附美國人的結婚紀念日供大家參考。
一年紙婚;二年布婚;三年皮婚;四年絲婚;五年木婚;六年鐵婚;七年銅婚;八年青銅婚;九年陶器婚;十年錫婚;十五年水晶婚;二十年搪瓷婚;二十五年銀婚;三十年珍珠婚;三十五年珊瑚婚;四十年紅寶石婚;四十五年藍寶石婚;五十年金婚;五十五年翠玉婚;六十年鑽石婚;七十年白金婚;八十年鈦金婚;過了八十周年的慶祝就再沒有往下的了,這就證明能夠一起過一百嵗的夫妻也不太多了。



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