【文友社】
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已經是初冬，長安葉黃，渭水波寒，這個時候往黃河去，看洽川濕地，怕是一片蕭瑟和敗落吧。興趣疲軟，不很情願，然而朋友發令，怎麼可以拒絕呢？
早晨九點二十分，從陝西郃陽乘車到了洽川。風景入目，竟不是我所臆測的那種荒涼和凋敝。我和幾位朋友遂盎然融入陽光之中，登船而去。
天氣晴朗，四野完全透明。凡富山、光濟山、天柱山，甚至遠踞幾十里以外的梁山，也看得見它們的正峰和斜坡。黃河從龍門向潼關縱沖，隔岸便是山西臨猗，其峨嵋嶺似乎也隱隱在望。宇宙發藍，雲白成抹，山河盡披朝暉，我也不禁心曠神怡了！
自古以來都是這樣：三十年河東，三十年河西。它是指大約三十年，黃河擺過去，向東，向山西方向，於是以前的河床就會形成濕地，蘆葦叢生；大約三十年，黃河擺過來，向西，向陝西方向，於是以前的濕地就會變成河床，蘆葦頓失。這是出現在陝西郃陽與山西臨猗一帶的水文現象。
現在處於黃河擺過去的時候，所以洽川濕地足有蘆葦176平方公里，這不是很浩瀚的嗎？
人也會娛樂，竟開闢了彎彎曲曲的航道，讓船慢慢地行著。不知道什麼鳥從容地躥出蘆葦，也不知道它們要到何處去。鳥翔於天，天才能產生動感。鳥並非天的裝飾，不過天以有鳥的振翮而變得豐富，且具靈性。每年秋天，丹頂鶴、白天鵝和灰鶴一類的鳥將在洽川濕地越冬，而鴛鴦、蒼鷺和黑鶴一類的鳥則久棲這裡。潢洋一片，多有魚蝦，蘆葦廣袤且茂密，鳥能不高興嗎？天高地闊，一聲鳥鳴，幾近是玉珠沉在了大海裡。
世傳有莘國在陝西郃陽一帶，應該是公元前21世紀的莘氏部落吧！其公主女喜嫁堯舜之臣鯀，生大禹，創建了夏。大約兩千年以後，其公主太姒又嫁周人姬昌，生姬發，為周武王，滅商而立周。
姬昌與太姒的結合似乎頗為浪漫。詩曰：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」大約反映的就是他們的愛情。
迎娶太姒，姬昌還真是用了心思。渭水沒有橋，太姒怎麼過河呢？周人就在渭水造舟為梁，成一舟，又成一舟，連接起來，遂為浮橋。太姒過浮橋而來，迎娶便自有熱鬧且隆盛。太姒是姬昌的正妃，其有德，能尊敬師傅，躬儉節用。
姬昌是誰？是西伯，周文王，是周武王滅商以後所追封的。
不知道春天的蘆葦如何青翠，也不知道夏天的蘆葦如何茂密，當然也不知道秋天的蘆葦如何清逸，我只看見冬天的蘆葦，幾乎都枯萎了。蘆葦出水，廣無際涯。其色黃白，乾乾淨淨。陽光傾灑，碰到稈上或葉上，彷彿發出了金屬似的音響。蘆葦根部，注然是水。清澈，沉靜，藏著魚，藏著蝦。雖是初冬，以陽光盡照，並不寒冷。
船緩緩而前，到了處女泉。不喜歡，是覺得透著一縷俗氣，然而也沒有十足的反感，更沒有批評。洽川濕地有穴，暖流自湧，可以洗澡。經營處女泉的女士說：「當年太姒在此洗澡，周文王看見了，便喜歡上了太姒，並終成正妃。」
文化就是這樣，它一再演義，反覆變遷，且連續積累，儘管表面已經全非，不過其內核仍在。問題是，文化搭台，經濟唱戲，顯然在褻瀆文化。不尊重文化，經濟能強嗎？
黃河擺過去了，這裡有了洽川濕地。謝謝，它激發了我的思考。
本文轉載自2019-12-03新民晚報
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