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【龍哥部落格】
「八風齋主」陳茂宏精通書畫藝術

陳龍禧

優美的漢字不僅以書法流傳於世,也在印石的方寸之間,被刀鋒細膩的保留了下來。漢字書體的遞變,就在歷代文人的筆鋒和刀鋒下,寫成了一部綿長的中華文化發展史,更推向了藝術的高峰。琴棋詩書樣樣精通的前「中華書藝協會」秘書長陳茂宏說「我接近筆墨書畫,從墨香文字中找到自己的喜好。自己曾因為寫得一手好字,獲得很好人緣。」
陳茂宏字逸之,號八風齋主,祖籍江蘇崑山。空中大學人文系及生活科學系雙學士。是前「中華大漢書藝協會」、「大漢詩詞研究社」秘書長兼《大漢書藝》及僑聯總會《僑訊》月刊大漢專版主編,「中華民國古典詩研究社」秘書長兼任《古典詩刊》月刊編輯委員。寫書法已超過十多年歲月的陳茂宏說:「書法對於品德修養有潛移默化的作用。想寫出一手好字,就要付出。」他鼓勵大家寫字,帶子女學孔孟,發揚中華文化。
擔任「中華大漢書藝協會」會刊主編多年,陳茂宏說:「書法含有歷史的延恆,其中詩詞的意涵更是值得咀嚼,可陶冶性情,世間有很多事物都只是曇花一現,但書法卻有長存的功能。就像老人來寫書法,獻出自己的才藝讓大家仿效和學習,感覺有人欣賞和重視。」他認為「寫毛筆字其實很簡單,只要像吃飯一樣,持之以恆,每天都寫,有恆心就能寫出一手好字,寫到最後會有欲罷不能之感。」他指出,書畫同源,學書法後要學畫就很容易,長時間接觸一定能寫出有生命力的合體字來。
陳茂宏寫的書法剛勁有力,能巧妙將詩情、畫意、書境三者融為一體。其書法造詣,深得鍾繇神氣,筆鋒簡直要透到紙張背面。他引用西漢語言學家揚雄說:「言為心聲,書為心畫。」當生命格言。他認為書為「心畫」,可將書法視為一個人生命潛在意象表白。因此,崇尚藝術是生命價值的彰顯;藝能發展是為生命本質的泉源;兩者相合,是為生命恆河與時間的究極狀態。
書法之妙「莫先乎用筆」。名家觀諸陳茂宏書法後指出,從其書跡起伏跌宕看,其筆法結體絕不在名家之下。看他運筆凝重、體態端莊、用筆合法,那種精湛純熟的筆書,姿態嫵媚的形神,可稱「源遠流長,曾未深有。」陳茂宏編纂的作品均很有可看性。包括:大漢書藝、僑訊月刊大漢專刊、古典詩刊…等期刊;中華民族抗敵血戰史詩三百首、湘賢楹聯輯粹、雲石軒詩聯集、吳夢雄詩選、陳榮德畫輯增訂本、國父孫中山先生誕辰144及146週年兩岸名家邀請紀念專輯、大漢詩詞研究社講義大漢詩選1至3合訂本。
2014年中國在蘭州舉辦「兩岸名家書畫甘肅聯展」書畫研討會,陳茂宏應邀發表《中國傳統書畫美學解析》論文指出「文化」一詞,有廣狹兩種意涵。廣義上,只要是人類所創作的物件,都可以稱是人類文化;狹義上,是指文治與教化。漢劉向《說苑》認為:「聖人之治天下也,先文德而後武力,凡武之興為不服也。文化不改,然後加誅。」聖人用純德文治和禮樂教化,仍然不能改變對方態度,就只有處罰了。
陳茂宏在論文表示,在中華文化史進程上,文化現象多半顯示出文字觀照結果。中文書法、繪畫是最富有藝術內涵的文化產物;其中又衍化出來的篆刻文字學,已然成為聞名於世界的獨特藝術。恣肆飛揚,痛快淋漓,氣勢奔放,而無荒率之筆。陳茂宏對書畫藝術研究甚深,書畫界有人主張學習書法要上溯其源,師法古人,他以簡練的文辭,對筆、墨、紙、硯如何選擇,執筆部位及傳統書法的法則,均作了深入淺出的闡述,強調工欲善其事,必先利其器。其理論之精闢,見解卓越,堪稱書法理論之精髓。
文字於構造之初,反映了一定文化內容,也確定了初義,尤以表象文字,也包含著豐富的文化信息和語言密碼。因此,具有獨特的文化闡述功能。陳茂宏將情感的變化,寓於書法點畫之中,或正鋒,或側鋒,轉換多變,順手斷連,渾然天成。其結字亦奇,或大或小,或疏或密,有輕有重,有寬有窄,參差錯落,變化萬千。
陳茂宏認為,在中華文化上,詩書畫一向被視為渾然一體的藝術。可將書法藝術,視為一個人生命潛在的意象表白。詩歌、書法、繪畫,即呈現了文化傳統之博大精深及源遠流長。詩書畫三絕,固然是天才文人的絕活;但是,詩書畫的結合,不僅是中國藝術的特殊傳統,而且是詩人、書法家、畫家、篆刻家等,彼此間之心靈相通與精神契默的融結。
對中國書畫藝術中,「韻」字的內涵,陳茂宏在著作中表示,最初於文字上指為聲音和諧之感覺,轉移至人身上,就成鮮活靈動、自然天趣的流露。審視全世界所有藝術的價值,都有其基本概念。這種概述觀念,古今中外皆然。對於書畫藝術之鑑賞,有其方法與要訣;如:構圖、筆法及表現形式等。在傳統書畫工藝上,就有其要訣、方式和方法等論述;諸如:氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫;氣韻、思景、筆墨等,均是非常重要的基本鑑賞方式;有助於瞭解作者本身之藝術涵養與深度的方法,進而達到生命價值之內在表現。
審視中國傳統書畫之其內涵及鑑賞能力,陳茂宏認為皆取決於「法要」如:書法、畫法、詩法等法則。美學基本意念,也是在此規範上而闡明。一幅具有藝術鑑賞價值的傳統書畫作品,對其書畫規範的實踐是非常重要的,如此才能稱之為「作品」,而使之謂為「藝術」。所以,在藝術建構基礎下,凌雲其上,則謂之「美學」。此即涵養生命價值內容,是為將其「氣韻生動」躍然於外,令其感染於內。因此,中外古今縱然有著文化上的差異性,然在此前提下,卻能創造出,衝破藩籬束縛,進而達到生命渲染躍動之能力,這就是藝術價值的旨要精神。
協助「中華大漢書藝協會」辦了幾次和中國文化交流,陳茂宏覺得,臺灣無論是官方或民間社團,在保護和傳承中華文化方面,有很多值得中國學習的地方。他的書畫作品也與中國交流頻繁,其中有:三次國父誕辰紀念兩岸名家書畫邀請展,北京第三屆國際書法雙年展、貴州筑臺兩地書畫聯展;安徽省濉溪來臺及山西清華金元晉中市第三屆晉臺書畫聯展。泉州閩臺緣博物館兩岸青年書畫家、中華湘臺當代書畫家人物誌作品展;陝西2014年清明公祭中華始祖軒轅黃帝暨兩岸書法名家筆會;其他有:臺冀兩岸名家書畫,蘭州蘭洽會,參訪張掖美術館並舉辦兩岸名家書畫甘肅等聯展。湖南省紀念抗戰勝利70周年藝術名家作品展、中國國際文化傳播中心世界華人愛和平書畫展。於甘肅大劇院舉辦「八風逸響」陳茂宏書法展。
陳茂宏有不少展畢作品贈予中國博物館、文化館、秀山文化研究會、通海楹聯學會典藏暨入碑林,或於舉行筆會交流時,互贈畫冊、詩集,辦傳承發展論壇活動,對書畫文化界貢獻卓著。



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