【龍哥部落格】
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居住在香港的專業畫家司徒乃鍾，生於中國廣東開平書香世家，祖父是名詩人司徒枚，有晚清拔貢的官職；父親是嶺南畫派大師司徒奇，別號蒼城。他從小得翰墨因緣，8歲就成為父親的畫童，因此得以拜在關山月、黎雄才、楊善深、趙少昂、陳荊鴻、林近等水墨畫大家門下，深得諸位嶺南大家的真傳。
司徒乃鍾幼承庭訓，因有深厚家傳淵源得以親近藝壇諸賢，繪畫上雖然得天獨厚，但他自知「大樹底下無大樹」的道理，1972年中學畢業，因繪畫才華獲得豐厚獎學金，讓司徒乃鍾青年時代即赴加拿大留學，並先後以最佳成績畢業於藝術系及美術學院油畫系。曾在瑞士、美國、英國、加拿大、日本、臺灣等國家，以及中國香港、澳門、廣州、北京、南京、上海及江門等地辦個展及雙人展。作品被加拿大渥太華國家人文博物館、香港藝術館及文化博物館、南京博物院、廣州嶺南畫派紀念館、開平及江門市美術館，澳門基金會、臺灣屏東議會、臺北國父紀念館等收藏。
司徒乃鍾談到爭取出國機會時表示，因年幼時身體不好，父母不願讓他一個人出國。後來他問父親「你是著名大師，人稱司徒紅棉，我也想有朝一日成為大樹。可是大樹之下沒大樹，為何不讓我這小樹在大洋彼岸變成大樹？」父親聽他說話有道理，才同意他出國留學。20歲的司徒乃鍾在加拿大期間，為了維持自己傳統文化程度，白天在美術學院學西畫，琢磨西畫的精準寫實與創作觀念，晚上和週末則在夜校教水墨畫，1978年起與放棄港澳的藝術名望、地位移民加拿大的父親探討嶺南藝術的承傳與志業。他說「雖然學生都是業餘的，但他把自己當作大學教授看，每天早到晚退25年如一日，從未間斷。」
司徒乃鍾與闊別6年的父母在加拿大相聚，父親又成他的顧問，本來應該很高興，但一個問題卻困擾了他很長時間。他當初出國留學是為了不再受父親影響，要學習西方現代美術，如今又天天聽父親講述中國美術文化，與出國留學的初衷相反。「究竟我這棵樹應該種在西方還是東方？」讓他左右為難。有天清晨在河邊，面對微微泛動折射的陽光，司徒乃鍾茅塞頓開「在父親晚年時，我不如做一棵浮萍，早晨東方有陽光就朝東，傍晚西方有陽光就朝西。」與父母在加拿大同住期間，司徒乃鍾一面吸收西洋美術精華，一面向父親學習嶺南畫派的技巧，因而畫藝取得了很大的進步。
1997年，已在加拿大25年的司徒乃鍾，覺得作為嶺南畫派傳人任重道遠，決定回香港。他曾認為「嶺南畫派不一定都在中國，正如一個虔誠的教徒不一定要居住在梵諦岡一樣」。談到他的經歷以及和父親的一些軼事時表示，身為嶺南派第二代傑出畫家司徒奇的兒子，「我是幸運的，可說是出生於畫室中，父親是嶺南畫派傳人，自己一出生就有最好的老師，最好的作畫工具。」他說從小開始畫畫，父親每天用一元向他買二十張畫，並指出他畫需要改進的地方。青春期的司徒乃鍾觀念有些叛逆，他因為有意要與父親撇開關係，偏重學西畫，少畫水墨。平時留長髮，穿喇叭褲，有意與家族的文人有別。連拍照都刻意與父親保持距離，生怕別人說自己沾父親的光。儘管如此，父親作畫態度與品格仍舊影響他的一生。
司徒乃鍾再回香港定居後，用傳統繪畫工具，創作了許多香港城市題材的作品，包括《沙田曾家大屋》、《避風塘之春》、《荷裡活道文武廟》、《銅鑼灣天后廟船》等。在香港大會堂展出百餘幅水墨花鳥畫，開幕當天藝術界賢達冠蓋雲集，場面熱鬧又歡欣，作品都是他實地描繪香港、新界的景物，加上牡丹、玫瑰、木棉、蘭竹、孔雀、老虎…等，都是他擅長的題材，從畫作中看出司徒乃鍾寫生功夫下的很深，張張色彩斑斕、形體逼真，讓觀眾耳目一新。
「銅鑼灣天后廟船」是香港已經消失的一道風景，這艘船是全球唯一的船體天后廟，經常靠泊在銅鑼灣避風塘供漁民膜拜。香港自古是漁港，漁民出海前，有先拜天后保佑平安的習俗，所以沿海岸天后廟有200多座，但只有此廟為方便漁民上香以船為廟。隨著後來銅鑼灣避風塘填海工程啟動，船廟已不復存在，改成在岸上另外重建新廟。司徒乃鍾當時應香港海事博物館之邀，用畫筆將這份記憶留存下來。
司徒乃鍾的畫視角獨特，適能雅俗共賞，而且在宏觀與微觀之間兩相得宜，很受一般人的喜愛與共鳴，例如他畫的孔雀─金翠雙雙舞春風，就好像孔雀真的站在你面前，可以一根一根細數羽毛的豐寀；又譬如這張木棉花-嶺南春風紅艷圖，長十公尺、寬三公尺的巨幅水墨，觀賞者欲窺全貌須退數公尺，才能宏觀全域，觀賞者觀後不久，必想走近畫面去細看那朵朵怡人的木棉花枝、葉、花瓣筆筆精構細描，此時如身臨大樹下，還嗅得出一絲花葉的野香。
司徒乃鍾創作於2013年的成名畫作《上水人家》，是描繪香港郊區的一處屋舍，畫面散落著雜物，看似雜亂無章的一處角落，他卻通過在一幅畫面上融入了眾多的水墨畫表現，白描、水墨、淺絳、重彩等技法，一一塑造出不同的物體，畫面整體效果協調、而組編有序，筆法工整細致，設色淡雅，可以看出司徒乃鍾在筆墨表現上的嫻熟和深厚功力。
香港藝評家認為司徒乃鍾「…把花鳥畫創作推向一個嶄新的境界與高度，受到畫界與評論界推崇與肯定…」縱觀其作品空間的構成，都是採用水墨畫方式─如疏密、濃淡、虛實、留白…等手法，而不講究西方空間透視關係，畫中雖融合了許多西畫技法，用筆卻大量使用水墨畫的雙勾與白描，部份以沒骨與小寫意襯托；畫家在保持水墨畫傳統的同時，巧妙的匯入西畫的精華，無論在色的與墨的溶合、用筆與著墨的變化、工筆與寫意的結合等方面，司徒乃鍾為水墨畫探索出花鳥的新境界。
回香港至今，司徒乃鍾活躍於香港與中國之間，他秉承父親遺志，以父親的別號蒼城為名，創立蒼城畫院。司徒乃鍾表示，蒼城原為中國廣東開平一個小鎮的名稱，曾做為開平的縣城，父親在蒼城小學擔任過校長職務，所以別人尊稱他為「蒼城先生」。他覺得很好，就以「蒼城」為別號，後來更成立了蒼城畫院、蒼城畫會。2015年，司徒乃鍾與家族長輩聯展《黃金時代：司徒喬與他的家族研討會》在廣東省美術館展覽廳開幕，全面而系統回顧了他個人既司徒家族走過的藝術歷程。
「蒼城家學 嶺南宗風」是司徒乃鍾家族在藝術道路上的總成，他既是在繼承家族文化，同時也在弘揚國粹菁華，難怪能在蒼城畫院院長外，還實至名歸得到包括：廣州大學藝術研究所、嶺南畫派研究室、教授及碩士生導師、美國印第安那波里斯大學亞洲研究課程、加拿大藝術家聯盟、國際獅子總會中國港澳303區文化藝術及社會活動委員會、澳門嶺南畫派研究會等授多種數不完的職業榮譽。
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