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【龍哥部落格】
書法泰斗謝諤寫32篆體金剛經弘佛法

陳龍禧

書法藝術是中華文化最富有內涵的字畫,台灣書法家的作品中,俱備審美文字程度的人屈指可數,但是能像名書法家謝諤將中華固有文化、文字演進,書法線條之美,在書寫32篆體金剛經書中展露無遺;又是正、草、隸、篆、行、草各種書體無一不精,並於2008年獲選為台灣及中國當代書法泰斗,且是精於美食的餐館老闆,如今在書法界簡直是絕無僅有。
謝諤的門生—「2017年全國書法比賽」特優獎林金豊,在一次演講中表示,書法的特質是文字、文學、文化…等綜合素養的集合,已成為聞名於世界的獨特藝術。他說,2012年網路上出現《中國隊長》超級英雄漫畫作品,造成漫畫界大轟動,謠傳說是山寨抄襲,最後真相是旅美台裔王家麒的作品,而封面標題則是他書法老師所題的字,這是書畫兩者相得益彰的最佳證明。
名聞台灣和中國的書法家謝諤,1942年生,是兩位大師在90歲才收的學生。在一次朋友介紹來為他消災解厄的仁波切,帶領他熟習《心經》,也讓他從新認知自己在書法上的天賦,繼而牽引出另一段奇蹟式的師生情緣。兩位國寶級書法界耆老──謝宗安、彭鴻,收謝諤為關門弟子,將畢生精華在人生的最後半年中傾囊相授;現在他各種書體無一不精,尤以隸書現今幾乎無人能出其右,更以隸書、篆書、草書書寫成「金剛般若波羅密心經」超過千幅以上,很受宗教界歡迎。
謝諤現在擔任「中華民國書法教育學會」評議委員,並從事書法教學三十餘年,在台灣推廣書法教育不遺餘力,他曾應邀發表「從明清看漢字之美」專題演講,在介紹書法藝術的演進時指出,習書法不但練氣、明心、定性,還能養生,對處理問題、困難有幫助,好處很多,而且任何時候想學都不嫌晚。
在台灣,謝諤長年深入民間各界教授書法藝術課程,為台灣書法教育紮根。他強調,學習書法的重點在於廣博吸收,如果只會書寫固定字體,而腹無詩書充實內涵,只能算是優秀的書法工匠。他認為各種書體在藝術特徵上有自己特定的規定性,但之間是相互交融、促進的。所謂博採眾家之長,在不同書風之間巧妙的融合,轉換運筆的流暢度、字型所呈現出來的點畫輕重、線條粗細、位置結構安排和準確性,會產生意想不到的藝術效果。
謝諤老師先後應聘擔任「中華鬯(音同暢)廬書法學會」、「中華漢字書藝文化學會」顧問,他曾多次帶著弟子在公益活動中,現場揮毫迎新春,書寫春聯贈送結緣,歡迎民眾加入學習書法、發揚中華文化行列,謝諤老師所到之處,許多民眾都排隊索取春聯。對於想學書法的新進者,謝諤建議先學魏碑中的魏楷、古楷,紮好根基,只要把基本功練好,喜歡什麼體,都可以隨心所欲寫出。謝老師指出「高明的書法家在創作過程中,會善於觀察社會生活和自然界中一切的美好,並加以內化,然後才從中獲得創作靈感。」
從紡織界名企業家,各界頂尖人士組織「七心會」社團創會元老,到轉身變成為名書法家,並以書法專長弘揚佛法,回顧這整個戲劇化的人生起伏,謝諤只覺「佛法無邊」!佛法的力量著實不可思議,每次的人生轉折,其實都不是刻意追求的結果。謝諤在事業最低潮,佛法的因緣伴隨著書法的契機於其人生中方始現身,即因他隨順因緣、樂觀爽朗的性格,接連開展出繽紛美麗的花朵,許多難以解釋的緣分逐漸聚攏;而後復因他樂於與人為善,與各大佛教道場建立緊密連結,得有進一步接觸佛法的機會。謝諤老師的幸運乍看似乎不可思議,然而細觀其中因由,實因他待人處事只看生命質地,只求所行利人,不做勢利的個人利害盤算,於是而有善因緣四方匯聚。
謝諤老師近年專心發揚篆書,還結合書法與佛教藝術,以32體篆書完成《金剛般若波羅心經》共5438字,其中最特別的是以柳葉篆寫金剛經,為中華五千年佛教文化第一人。謝老師介紹說,32篆體源起於北宋中期釋道肯的《集三十二篆體金剛般若波羅密多經》,此乃集春秋戰國時代以來諸家篆體,依經文章節共32分,作32體,各分下書有篆體來由。謝諤表示,此一皇室藏經,雖非正統書法,卻是少見而饒富趣味的寫經體,其中鳥篆是以赤雀、丹鳥二種鳥形的組合,每個字都加以鳥頭及屈曲線條裝飾,十分精美。龍書篆、柳葉篆字形有巾舞翻飛之妙,其餘造型,雖有異趣之處,但都是篆隸古體或通行的楷、行、草文字的裝飾變化,有取日月星辰、草木鳥獸的形象,配合佛經經義,這種篆體佛經除具有莊嚴祥瑞的象徵意義外,還展示了一種華麗精妙的文字之美。
謝諤老師以多年研究與實證實修為基礎,透過靈活精闢的人性、生活化的新時代語言,重新詮釋佛陀經典教法,法師引領華嚴思潮進入另一境界;32篆體刻本金剛經,是以柳葉體篆,龜體篆、芝體篆等中國古文字中極為罕見的32種字體書寫。書中把書法藝術融於佛學典籍之中,是佛學經典著作中非常珍貴的古籍孤 善本。謝諤老師書寫的經書大度16開,加厚宣紙印刷,外錦函套線裝,並編號發行,對研究佛教書法史具有很高的文獻資料價值。他認為整個回復本來面目的過程,其實就是一種心靈工程,可以輕易從日常生活中入手實踐,並為此設計了許多前行方便導引,舉凡家庭、事業、情感、青少年、健康及終老等人生議題,皆可透過華嚴的生命教育找到依歸。
謝諤表示他與佛法、書法之因緣織綜交錯,兩者始終相依相生,均非刻意求得;他是在一位仁波切帶領抄寫《心經》時,才初識佛法,同時也發現自己書法的天賦;又因以佛經為本勤練書法,而牽引出無數佛法因緣;謝諤説「普得精舍任教時,應學員之邀參加中台禪寺法會,而有皈依惟覺老和上之因緣,填報名表時,央求一位素昧平生之老法師代取法名,老人家信手即成「傳書」二字,同行均嘖嘖稱奇」;他與大華嚴寺海雲繼夢和尚得以結識,亦與書寫佛經有關。回顧過往,謝諤老師但覺冥冥之中一切均為佛的安排,自己其實並無任何特意作為。
謝諤老師於台灣書法界夙負盛名,精通各體書法,揮筆即就,聲名遠播更跨海延伸至中國!2006年謝諤與其他九位台灣書法名家,一起受邀到總統府執筆揮毫;中國「世界名人文化村」2008年7月從台灣、中國及港澳3000多位書畫家,特別選出20位書畫名家,授予「中華當代書法泰斗」榮譽,謝諤也名列其中,並獲邀書寫唐詩三百首,刻載於「中華當代書畫泰斗碑廊」中的「謝諤書法碑廊」。
除了書法聞名,謝老師於1975年在台北公館商圈開的老字號「重順」餐館,是多年來與「易牙居」等少數幾間屹立不搖的餐廳。餐館生意很好,假日要排隊。店內裝璜的最大特色,就是牆上有幾幅謝老師寫的書法字畫,他是台灣的百大書法名家之一,不少台大學生顧客能在餐廳邊吃邊欣賞謝諤漂亮的書法,都認為是最大的享受,畢業後仍常回重順重溫舊情懷。



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