每年到了母親節，為了表揚母親們終年含辛茹苦犧牲奉獻偉大精神，歌頌母親的文章就相繼出籠；各種紀念活動也應運而生。我們光華中心成員，母親、祖母佔大多數，當然少不了要大事慶祝一番。2017年母親節快到了，負責人Mary 谷女士和趙友安先生對於今年的母親節非常重視，一個月前就開始籌劃佈置。“各單位”也分工合作，分別努力，加強練習節目，希望屆時能一顯身手。在下參加節目有三：娛樂節目玩魔術；書法班書法習作展；以及寫篇應景拙文。喬淑芳女士是節目製作人，叫我提供一個節目。老朽年老力衰，唱歌跳舞是別人的事。想來想去想到近來跟徐文清老師學了幾手變戲法（玩魔術），雖然笨拙，但易於引人開懷大笑，這樣就達到眾樂的目的，所以就答應玩魔術。至於舉辦書法習作展一事，乃是一個非常有意義的活動，已獲得書法班老師余濤及同仁的支持，都願意提供展品，這應該是水到渠成之事。最後一個工作就是：寫紀念文章。照一般的情況，母親節過後，將各種活動記錄下來，再配上幾張照片，就算大功告成。可是，今天在節前，我想寫點不一樣的東西，創造一點新鮮感，因此，就有這個題目出現。其實我對考古屬於門外漢，確實是孤陋寡聞。“婦好”是誰？以前我也未聽說過。近日得知她的資料，她的傳奇使我震驚。相信中心知道她的人也不會很多，所以，不揣冒昧，願意為這位3200年前，最古老也算年青貌美的“賢妻良母”，在母親節前寫點東西，加以傳揚，一饗讀者。
婦好是殷商第23世王武丁（1200BC）的王后。‘婦’並非其姓，而是親屬稱謂。為何談“婦好”呢？除了她也是一位賢妻良母外，還有許多別的角色非常特殊，令我震驚，禁不住要就選了這個題目。婦好在中國歷史書上沒有記載，她當然沒有名氣。可是，她丈夫武丁卻大名鼎鼎，赫赫有名。在殷商時代，自商湯革命，伊尹攝政，至盤庚遷殷，武丁中興，已經過了四百多年。在談婦好之前，先談一談武丁的故事。讀過婦好的故事，可以知道過去對殷商歷史的描述有很多錯誤。婦好的重見天日，專家根據她的大批甲骨文問世，校正了司馬遷史記中殷商版的許多錯誤。
首先要交代一下她丈夫武丁的故事。“說感武丁”是千字文裡的一句話，這個故事很多人都知道。‘說’是指傅說，他被武丁感動，因而一生盡忠職守，對武丁王可說是“鞠躬盡瘁，死而後已”。武丁父親是商朝第22世王盤庚王之四弟小乙，所以武丁是盤庚的侄子。到了盤庚時代，殷商國勢已經露出衰敗跡象，北方的強敵已對京畿地區構成威脅。同時朝廷內部生活十分腐敗。盤庚是一個智勇雙全很有作為的國王，為了革新求安，他毅然遷都，由曲阜遷至河南安陽。武丁小時候就被他父親送到鄉間過一般平民生活，目的是讓他修德強身，如孟子說的，“苦其心志，勞其筋骨”，希望去掉其貴族習氣，養成吃苦耐勞的性格，謙遜有禮的品德。盤庚選住在鄉野的武丁當王，也是了不起的舉動。武丁登基後接收了原來的舊班子。他想找一個有能力又忠心耿耿的人幫助自己推行政務。用普通的辦法是行不通的，他不能將現任平庸的宰相辭掉而另外找個人當宰相。當時人民信仰鬼神、占卜風氣盛行，所以必須另想與鬼神有關的辦法。
一天，他對大臣說，“我想找一個有大才德的人來輔佐我執政，請你們推薦這樣的人才給我。”大臣們都各自推薦自己認為最好的人。可是，武丁對每個推薦的人都搖頭，搖著搖著就昏了過去。 大臣們都嚇壞了。經過一番急救，武丁醒了過來，但是，從此他不說話。以現在的話說，就是腦中風。實際上，是武丁玩的把戲。以後三年，武丁照常上朝，但沒有說一句話。所有政務都委由宰相處理。一天，可能他認為時機到了，武丁開口說話了。他說，“昨夜我做了一個夢，夢見玉帝對我指點：有一個人具有大才德，是我要找的人。”大臣們忙問此人是誰？現在哪裡？武丁說，“他叫傅說，是個奴隸，現在正在城外築牆。你們快去把他找來吧。”大臣們立即駕著馬車趕到工地，將正在築牆的奴隸傅說找到，不由分說就把他推上馬車，疾馳入宮。半夜裡武丁秘密召見傅說。說明原委，希望傅說大力幫助自己整頓朝綱，推行國政，中興殷商。傅說以一個奴隸苦工身份，當上一國的宰相，受到武丁王這樣的提攜信賴，內心感恩，雖肝腦塗地亦不足以報答。他內心的感動實難以言語描述。從此，傅說確實做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”以報答武丁的知遇之恩。這就是“說感武丁”的故事。武丁中興，傅說的功勞大矣哉。
武丁一生娶了60多個妻子，其中只有三個王后，而婦好是第一位；同時，她也是武丁唯一的原配最愛。武丁的妻子都是土著部落女子，為了國家安全，社會安定，為使土著部落附擁殷商，亦即以和親為目的，所以娶了很多妻子。婦好也是其中一個部落的女子，自稱來自商方。她是一個美麗而有智慧的女子，可能帶點男子氣，這使武丁著迷，因而種下了世間罕有的偉大愛情故事。婦好也是一個賢妻良母。她生一子名孝己；二女：子妥和子媚。出土墓中有妥鼎、和媚鼎，二女也應該是帶兵的將軍。
北方內蒙古、河套一帶敵人勢力增強，逐漸侵入中原，京畿安全受到威脅。武丁派去的將領都不能解決問題。武丁整日憂心忡忡。婦好看到這種情形，認為 “ 國家興亡，匹夫有責 ”，便自告奮勇請求出征。最初一次出征，應該是小規模的在京畿附近。武丁雖然捨不得愛妻冒險，可是似乎也想讓她出去一試身手。於是和宰相傅說商量後，進行占卜，結果得上上卦，決定讓她領兵出征。她用的兵器是9公斤重的銅鉞。牛刀小試，出征大勝歸來。武丁出迎，分封采邑，從此婦好有了自己的領地。以後她有了自己的城堡、宮室、軍隊、和政府，儼然成了一個國中小國。
日後婦好連年征戰，自己的地位水長船高，領地也逐漸擴大加強。平時擁有封邑軍隊三千餘人，等於當時一個小國的軍隊。婦好勇敢善戰，智勇雙全，調度指揮沒有哪位將領能比得上她。她平時必須住在自己的領地管理公務，不時又要進京參加丈夫武丁的早朝，進行國事活動。所以她必須兩頭跑，可能是最忙的一個人。 進京時見到武丁，小別胜新婚，二人的感情有增無減。最後一次出征，武丁交給她13000名士兵，幾佔全國軍隊半數，可見她的地位有多高，權勢有多大，武丁對她有多麼信任。結果她征服了敵人，凱旋而歸。這一仗使北方西方強敵屈服，使國土大增，改寫了華夏的版圖。專家說，只有黃帝與蚩尤之戰可與之相比。
婦好是一位軍事家，戰略家，有時候自己單獨出征，有時候和武丁一同出戰。在戰場上，在田野間，在王宮裡都留下了他們的偉大事業，也留下了他們的愛情痕跡。殷商時代，信仰鬼神，崇尚占卜，大小事都聽大祭司對卜卦的解讀。大祭司地位尊貴崇高，婦好身份之一就是大祭司。可知，婦好是集神勇智慧於一身的王后，她的權威可能與武丁平分秋色。她/他們是商朝中期偉大的王和后；他們是一對在政治上，軍事上，愛情上，文化上，經濟上，教育上，科技上等等最成功的最佳拍檔。
婦好除了相夫教子、掛帥出征外，她還是一位甲骨文雕刻高手，可能是甲骨文大師。很不幸的是她福大壽短，只活了33歲就去世了。武丁享國59年，她比武丁早去世。去世的原因不太清楚，可能是因為難產，也可能是因為戰傷。不管如何，她的早逝使武丁極為傷心難過，他將愛妻葬在自己京畿旁邊，以便日夜可以守護著她。武丁率領子孫一次又一次地為她舉行大規模的祭祀。這還不夠，他為婦好舉辦多次冥婚，許配了三位有厚德的殷商先王：六世祖祖乙；十一世祖大甲；十三世祖成湯。最後她的魂魄嫁給成湯之後，武丁才放下心來。認為有三位偉大的先人保護她，應該沒有問題了。武丁為愛妻建了一個墓室，廟號叫 “母辛”。經過3000多年，11位商王在安陽的陵寢早已被盜墓賊挖得空空如也，幸運的是婦好的陵寢卻完好的保留了下來。1976年，婦好的墓室被中國科學院安陽小屯西北殷墟發掘出完好的婦好墓。沉睡了三千二百年的婦好王后又活了過來。10/19/12至2/19/13，中國科學院為婦好墓舉辦一個“商王武丁與后婦好殷商盛世文化藝術特展”。今天河南安陽已經成為一個熱門的觀光景點。婦好的大名也日漸為人熟悉。1976年5月17日，一位女考古學家鄭振香，河南安陽小屯村殷墟，為另一個女人—商王后、統帥婦好墓，主持開挖典禮，開始挖掘婦好墓的工作：挖掘出的古物有：
#一萬七千多片刻有甲骨文的獸骨、龜殼，還有一些空白的，這證明婦好是一位刻甲骨文的高手。
#4面銅鉞。130件青銅兵器。一對“司母辛大方鼎”為首的200件青銅禮器。
#15種156件酒器。來自新疆等地的755件玉器。
#來自台灣、海南等地的7000多枚海貝。各色寶石47件。
#及眾多陶器、石器等。殉葬人16名（專家認為是俘虜）。6條殉葬狗。
甲骨文的記載多是武丁的占卜卦辭，有200多次提到婦好的名字。中國有文字記錄的女人當統帥，婦好是第一人。女人有資格鑄鼎者婦好也是第一人。如此多的陪葬品，可知武丁對妻子婦好的鍾情，也證明婦好的生活多彩多姿。那麼多的酒器，說明婦好是一位品酒專家，或是一位造酒能手。這一點可能與武丁是“志同道合”。愛德華八世與辛普森夫人愛情故事，印度的沙加汗王與愛妻泰姬瑪哈的愛情故事，俄羅斯彼得大帝與凱瑟琳的愛情故事，都不能與武丁與婦好的故事相比，因為他們配偶都不能領兵作戰，衝鋒陷陣。
甲骨文略述：又稱契文、甲骨卜辭、龜甲獸骨文。中國商朝後期宮廷記載占卜記事，契刻在龜獸骨上的最古文字。光緒25年（1899），金石家王懿榮，清末翰林，進士出身，發現一種雕刻在獸骨龜殼上的文字，認定是比籀文更古老的文字。開始重金收購甲骨文片，至次年（1900年）他已經收購約1500片。不幸，王懿榮尚未深入研究時，八國聯軍於7/8/1900年，攻入北京，王懿榮自殺殉國。
而後，甲骨文熱爆發，至民國17年已經獲得甲骨文片數万片流散各地。美國26年抗戰爆發前夕，傅斯年，董作賓等已經在殷墟獲得24918片。在YH127坑婦好墓中出土的就有1萬六千多件。殷墟淪陷後，日本人搜刮到一部分運回日本。據陳夢家估計甲骨文片存世的有15萬4千片。中國：10萬多片。台灣：3萬多片。香港：1百多片。海外日、加、瑞等12國：7千多片。甲骨文學者：早期有甲骨四堂：羅振玉、王國維、郭沫若、動作賓。其他數十人，及現在的甲骨文學者則不勝枚舉。
甲骨文對於中華文化的傳承及發揚光大都是極為重要的瑰寶。武丁和婦好無意間對於中華文字提出了巨大貢獻，其功勞之大真是無以加復。我不僅說 “ 婦好真好。
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