【芳草集】
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今年報稅季節有些客人一年沒見面，一看到我時，就說：你今年看起來精神比去年好多了。整個人似乎亮起來了。我笑著回答：真的嗎？沒有再就這個話題多所著墨。等客人走後，靜下心來，思考自已在過去這一年中究竟有什麼不同之處呢？結論是：我確定了自已人生方向，不再心為物役了。心中既無牽掛，形之於外，自然就神清氣爽了。
從小我們就耳熟能詳的知道人在世上生活不能沒有目標，人不立志的話，就會像航行在大海中的船舶沒有預定出航線來，隨著潮水飄泊，不知所終。我們在每個年終歲初會隨俗的立一下我的志向。日久天長之後，年復一年，又有幾個人還能記得自己曾經立過的志向，或曾經自我反省過究竟自已年初立過的志，又完成了多少呢？多數人雖然立過了志，但是實際上等於人生並無方向，多隨俗附沉，屈服於要討好其他人的壓力下。
眾口鑠金，譽論的力量是無人能擋。在復活節將臨之際，想到有關基督耶穌被猶太宗教領袖，因為恐懼他對民眾具有影響力，無中生有的加上謀反，反對納稅給(凱撒)羅馬政權的罪名，要求羅馬派的總督將他釘死在十字架上。我們都從聖經記載中知道，當他們設計套那穌的話，問：該不肯納稅給凱撒？時，耶穌拿出刻有凱撒像的錢幣對他們說：凱撒的凱撒。並沒有中他們的奸計。他們卻能無中生有的説耶穌鼔動民眾不納稅給凱撒政權。
這些居高位的宗教領袖想要借刀殺人，要求羅馬總督判耶穌基督死刑。羅馬派的總督雖然三次告訴那些猶太人，＂我找不到任何耶穌基督有罪的証據＂，又有他的太太告訴他在夢中為耶穌受苦的情況，要求他不可對義人做傷害的事情；但在猶太宗教領袖的要求下，在自私的權位考量下，他只好屈服，判耶穌被釘死在十字架上。他雖然用水洗了手，以表示不關他的事，也要求猶太宗教領袖們去為此事負責任。但我相信神不會對他坐視不公、不義事件發生，為了保住自已總督權位，不肯對無辜的耶穌基督施以援手的事，流義人的血，是無罪的行為。
人在世上的榮華富貴是生不帶來，死不帶去的，這個道理很多人知道，但又有幾人能夠不為它著迷，不被它控制呢！羅馬總督怕官位不保，任由無罪的耶穌基督被釘死在十字架上，以討好猶太宗教領袖及猶太人的王，希律王。在中國則多年來的科舉制度，以名利來控制了所有讀書人的雄心壯志，他們只知書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。專心硏讀經書，希望能得到主子關愛，賞個一官半爵，名利雙收，榮耀門楣。再不會謀反，也不再有國家、民族意識。
今日，則一張榮譽職的聘書就可以讓台灣僑社中所有檯面上的人物為了它出錢、出力之外，為了更上層樓，可以當他們所謂的＂一品公＂、＂二品公＂的官銜。為了能驕傲肯定自己在僑社的不平凡成就，力求表現、邀功，希望羸得辦事処官員關愛的眼神。多年來綠色，或民進黨人土多主張廢除了榮譽職的制度，可是一旦他們執政了，才發現只要用一張紙，就可讓人們搶著八行書，替他出錢、出力，搶著討好他們，又那肯廢了可愛的制度呢。這穩賺不賠的無本生意，誰又不喜歡呢！除了用來酬謝綠營有功人士之外，那些自稱是藍營的人物，只要祭出用聘書，你要他往東，他就不敢往西。
耶穌基督曾說過，他的國度不在這個人世間，人世是恨他的。他來人間走一遭，三十餘年，對世人的影響比其他任何人都大，他代替我們眾人的罪，被釘死在十字架上，讓眾人的罪能蒙赦免。人能和神和好，又賜給所有信他的人永生。當有機會接觸福音，又相信後，逐漸能明白神在聖經中的默示，重新規劃人生方向，讓我心中充滿平安、喜樂。人世的榮華富貴對我來毫無意義，我只追求積聚財寶在天國，追求靈命的成長。願你們也能找到人生的方向。
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